كيف يمكن للتلميذ أو للأب أن يقرأ وهو يحمل هاتفا متنقلا لا يتركه حتى في وقت الأكل. الأجيال السابقة كانت تقرأ على الأقل كتابا في أسبوعين ابعد تقدير فيه من السياسة والثقافة وعلم الاجتماع….. ومن خلال قراءة كتاب أو كتابين تتجه نحو البحث عن كتب معينة تجد فيها كل توجهاتك الفكرية منها من تهتم بثورة المجتمعات آنذاك وتحرير الشعوب وعصر النهضة…… هذه هي التكنولوجيا السلبية التي لا يعرف الإنسان استخذامها.

عزوف المغاربة عن فعل القراءة مرتبط بالمدرسة خصوصا في السنوات الاولى لان الناشئة لم تجد من يحبب لها القراءة سواء في البيت أو في المدرسة قلما تجد حجرة دراسية بها مكتبة مدرسية صفية يستأنس المتعلم برؤيتها على الاقل .أضف الى ذلك البيت قد لا تجد فيه ولو كتابا واحدا خارج عن المقررات الدراسية وكذلك وسائل الاتصال والتواصل وهناك عوامل كثيرة لا يسع المجال لذكرها

كانت لنا حصة القراءة ونحن تلامذة بثانوية م رشيد بباب الفتوح – فاس في نهاية سبعينات القرن الماضى؛ ساعة كل أسبوع نرتاد فيها خزانة المؤسسة كقسم وأقسام، هذا بالإضافة إلى الإرتياد اليومي تقريبا إلى خزانات ومكتبات فاس، مع تبادل الكتب فيما بيننا؛ وكان بعض الأساتذة الأجلاء يطالبوننا بتلخيص وتقديم ما نقرأ.
ونتمنى اليوم إعادة القراءة المستمرة لكل المستويات la lecture suivie ومطالبة كل التلاميذ والتلميذات بالقراءة مع تخصيص حصة للقراءة بداخل الفصل بمساعدة الأستاذ المدرس ووضع الكتب بكل أنواعها رهن إشارة الجميع من لدن الوزارة والكتاب وجمعيات الآباء والمحسنين؛ كما نطالب بوضع الجرائد والمجلات رهن إشارة المسافرين بكل وسائل النقل، مع خلق مقاهي للثفافة لوضع كتب وجرائد ومجلات رهن إشارة الزبائن؛ ولما تخصيص جوائز للقراء الشغوفين بالقراءة الذين قرؤوا أكبى عدد من الكتب وذلك بتخصيص لجن لتقديم المستحقين بعد البحث والتقصي والتأكد من القراءة كما وكيفا ؛ فلنقرأ امتثالا لقوله تعالى :” اقرأ بإسم ربك الذب خلق”؛ يورة العلق.

إن من بين أسباب ضعف القراءة هوالادمان على الهاتف النقال الذي أشغل الجميع عن قراءة الكتب إذ يأخذ أوقاتها طويلة في تصفح الإنترنت والألعاب إلى غير ذالك.

تحية للاستاذ لانه عرف موطن الخلل، الطفل عند قرائته لكتاب، تجذبه الالوان و الرسوم، فيتشوق لمعرفة ما ستهديه الصفحة الموالية من متعة، من جهة اخرى، قلة ذات يد الاولياء و الاباء تجعلهم يتفكرون محنة شراء الدفاتر و المقررات في اول السنة، فيفضلون ادخار الدراهم للدخول المدرسي الثقيل المقبل، و لاننسى جشع ارباب المدارس الخاصة، فيبقى شراء كتاب ذي قيمة و جودة، حصرا على اصحاب السيارات الالمانية الفارهة، تجدر الاشارة الى ان الكتب الثقافية و العلمية المستعملة ذات القيمة بدأت تنقرض لاسباب غامضة….و غامضة جدا…….اياد خفية

نحن نتعلم القراءة في البرامج السوقية المقدمة للمواطن والتي تدفع من ضراءبه. مسلسلات تركية مصرية مكسيكية صينية هندية وبعض البرامج التي أقل ما يقال عنها أنها مخدرات .

على الجهات المعنية كل من وزارة الثقافة ووزارة التربية والتعليم ان يبدلوا مجهود وابتكار ادوات مختلفة للرقي بهذه الامكنة وان يخلق فيها دينامية جديدة تواكب عصرنا الحالي فلا يعقل ان تستمر المكتبات والخزانات بهاذا العزوف يجب ان نجعل من هذه الفضاءات قبلة لكل طالب او باحث اوزائر يبحث عن ارتياح فكري او ثقافي او تبادل النقاشات فيما بينهم بدل التفكير في اماكن اخرى. فالعزوف اصبح مشكل عالمي ولايجب ان نبقى مكتوفي الايدي.

أولا ،لا يجب أن نقول أن المغاربة لا يقرؤون. بل بالعكس لو كانت الهواتف تحصي عدد الكلمات التي يقرؤها المغاربة كل يوم ، لكانت أكثر مما قرؤوه كل سنة قبل ظهور الهواتف الذكية. بل ما يجب أن نتحدث عنه هو عزوف المغاربة عن الكتاب وليس القراءة ،وذلك راجع كما قلتم للمضمون الذي لا يناسب هذا الزمان وتطوراته.

بوجود الهاتف المحمول اصبح الامر صعبا .عندما كنا صغارا كان لذا كل معلم مجموعة من القصص و كان كل ثلات ايام يوزعها علينا كراءا مقابل عشرين سنتيم لنقرأها و كنا نتهافت عليها. كانت ونس .

السلام عليكم.
في تسعينيات القرن الماضي ،كنت متشوقا للذهاب لمكتبة المؤسسة الإعدادية التي كنت أدرس فيها،ولكن كانت المسؤولة عن هذه المكتبة تقمعني وكانت تقول لي بالحرف “أنت جاي تصدعني ثاني”إنسانة مريضة!!!.فكيف لك أن تبحث وأنت تقمع بهذه الطريقة؟.

الفكر المادي قضى على الثقافة الكل يلهث وراء تحسين المعيشة. اكراهات الحياة منها السكن الماء الكهرباء والمعيش اليومي لا تجعلك تفكر في الكتاب لكن كيف تجد سكنا في الارتفاع الصاروخي للعقار

ليس المشكل أن المحتوى منفصل عن الواقع لكن لأنه محتوى غير ممتع، فأنت لا تريد أن تقدم للأطفال محتوى يتناسب مع واقعهم البئيس لتعليمهم الأدب و اللغة و القيم بل يجب أن تقدم لهم محتوى نقيا مستمدا من أبهى الأزمنة في الأدب و الرقي كالأدب العباسي و الأموي بالأندلس، أن تتغير طريقة معاملة النصوص الجوفاء و استبدالها بطريقة تزيد جاذبية الطفل إلى النص ليعرف دلالاته و قيمته اللغوية و اختيار القصص الممتعة مثل قصص الحيوانات في كليلة و دمنة و طرائف مضحكة عن الناس في ذلك الزمن و قصص الخيال و استنباط الحكم منها، الأدب العربي زاخر بمثل هذه الكتب. مهمة المؤلفين أن يبحثوا في الأدب القديم ما يناسب و إعداده بشكل يجعل الأطفال يقبلون عليه بشغف و سوف تربط هذه الطريقة صلة الوصل بين الحاضر و الماضي ليرتبط الأطفال مع هويتهم و بالتالي يعرفون قيمة القراءة و الكتابة و التحصيل الفكري كما فعله أجدادهم.